Tant qu’à moraliser

C’est drôle mais on dirait qu’il y a vraiment un débat sur la nécessité de pénaliser les clients des prostitués.

Laissons de coté le fait que dans un état laïc il est bizarre que l’État se mêle de morale*. Acceptons que l’État a le droit de décider d’interdire la vente de services sexuels. L’État ayant décidé qu’un tel service est illégal, il est assez bizarre que l’on demande à ce même État qu’il pénalise les fournisseurs de service mais n’inquiète surtout pas les clients qui, en connaissance de cause, décident de recourir à de tels services. Si l’État ne pénalisait pas à la fois les fournisseurs et les consommateurs, cela reviendrait à interdire les tueurs à gages mais à ne pas me pénaliser si j’en embauchais un pour assassiner mon vieux père. Le moins que l’on puisse dire est que ce ne serait pas très logique.

Ceci dit, ce qui est encore plus bizarre dans toute cette discussion, c’est que la ministre qui propose en grande pompe cette mesure semble sincèrement ignorer qu’en France la prostitution est légale.

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* En écrivant cela, il me revient cette partie de L’existentialisme est un humanisme où Sartre se moque de ces moralistes républicains à la Auguste Comte qui affirment que Dieu est mort mais veulent conserver la morale rebaptisée laïque comme si de rien n’était… Euh mais, ça fait un siècle que j’ai pas relu cet opuscule alors…

Lutte esthétique

S’il y a un seul article sur cette affaire Piss Christ, c’est celui-ci.

Une telle violence aurait-elle été possible s’il n’existait pas une certaine coupure entre l’art contemporain et une partie importante de la population ? Peut-être pas. Mais cette coupure ne doit pas être attribuée aux œuvres elles-mêmes qui ne sont ni plus ni moins ésotériques que ne peut l’être n’importe quelle représentation classique du Christ sur la croix. Elle repose avant tout sur le refus ou la négligence de défendre l’art contemporain auprès du public, si ce n’est en montrant les œuvres sans jamais les expliquer. On laisse ainsi le champ libre à tous ceux qui promettent le royaume des cieux à ceux qui ne comprennent pas des choses que l’on ne veut pas leur expliquer. C’est peut-être là la leçon qu’il faudrait retenir de cette affaire : la lutte contre les extrêmes passe aussi par la lutte esthétique.